운명에 사로잡히는 사람 / 운명 타령하는 심리 :
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운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
얼굴은 쌓아온 운명의 단서
즉, 자신의 마음과 생각의
그릇에 해당된다고 볼 수 있습니다.
그래서 정신과 태도의 고귀함도
얼굴의 표정에 담겨있고
악하거나 천한 심성도 고스란히
배어 나오기 때문에 인상으로 마음을
읽는 관상학도 출현되었을 것입니다.
인간관계의 어려움 때문에
사람 운이 없다고 여기거나
사람들이 자신을 좋아하지 않는다고
타인에게 화가 잔뜩 나있거나
자신 안에 분노와 억울함을 가득
채우고 사는 사람이 있습니다.
이런 사람의 인상은 담긴
마음이 표정과 말로 이미지화되어
상대에게 전달됩니다.
그래서 사람 운(인복)이 없다는 것이
예언처럼 말한 대로 이루어진다는
등식이 성립되어 운명이 됩니다.
조금만 객관적으로 운명론에
접근해 보면 운명의 주체는 자기이며
내 운명은 나 자신 때문에 발생하고
운명의 책임은 나이며
운명을 바꾸는 것도 나의 주권임을
인식할 수 있습니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
운명을 아는 방법은 자신의
과거와 현재를 보는 것입니다.
자신에게 좋은 운명의 자격과
근거가 있는지 살펴보면 예측이
가능합니다.
좋은 운명의 근거와 징조는
일상의 하찮은 일을 묵묵히 하며
현재의 불운을 묵묵히 통과하며
새로운 행동으로 전환하는 것입니다.
소나기가 올 때는 그칠 때까지 기다리는
것이 최선입니다 마냥 탄식하며
고통스러워하는 것이 기다림이 아닙니다.
기다림이란 마음이 더 이상 나쁜
운명에 동요하지 않게 자신을
잘 붙들고 있음과 동시에 몸은
새로운 것을 하는 것입니다.
운명은 마음과 연관이 있습니다.
마음을 단단하게 먹으면 나쁜 운명이
사라집니다. 마음이 착한 사람보다
행동이 착한 사람에게 좋은 운명을
밀어줍니다. 착하고 성실한 마음이
행동으로 나오지 않으면 현상에
아무런 영향을 주지 못합니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
역동적인 인생만이 뜻있는 일을
완성합니다. 운명의 강도가 세질수록
( 어려운 상황이 닥치면 )
인생이 변화하는 시기라고 생각하고
생각을 크게, 넓게 보고, 멀리 보는
습관을 만들어야 합니다.
인생에 큰 사건은 대부분 수명이
짧습니다 소나기가 지나가듯
하루를 부단히 살다 보면 또한
지나가게 되어 있습니다.
자신의 그림자에 목이 비뚤어져
있는 것은 자신의 목이 삐뚤기
때문입니다. 운명이란 자신의
지난 세월에 녹아든 행동, 태도의
반영일 뿐입니다.
영화는 주연과 조연이 함께
만들어져 가는 이야기인 것처럼
여러 원인이 산처럼 쌓여서
쌓인 갖가지 원인이 오랜 세월
누적된 결과입니다.
운명의 한두 가지 원인과 실수에
낙담하지 말아야 합니다.
꽃으로 산을 쌓을 수도
쓰레기로 쌓을 수도 있습니다.
다 치워야 운명이 개선되고 시간이
걸릴 수 있습니다. 반성과 실천을
이어가는 시간이 필요합니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
행운이 모든 불행을 쫓아내지는
않습니다. 행운은 행운대로
불행은 불행대로 오는 법입니다
각각 개별적으로 오지만
서로 상쇄되는 것은 아닙니다.
운명은 다발로 이루어집니다.
운명은 실 한 가닥이 아니라
여러 가락의 다발입니다.
인생은 복잡한 실타래이자
커다란 모자이크이기 때문에
전체적인 그림을 복합적으로
생각해야 합니다.
운명을 개선한다는 것은
특정한 한 가락을 좋게 만든다는 것이
아닙니다. 실의 가닥수를 늘린다는
뜻입니다. 그만큼 기회가 많아져서
운의 영토를 넓히는 것이기
때문입니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
실의 가닥수가 많고 다양해서
인생 전체가 풍부하다면 그중
하나가 무너져도 운명의 흐름에
큰 지장을 주지 않게 됩니다.
운명이란 실 한 가닥 한가락을
보수하는 것보다 아예 전체 가닥수를
늘리는 것이 훨씬 더 중요합니다.
관상이 좋은 것은 필요조건이나
좋은 운명이 실현되려면 오직
실천이라는 충분조건이 갖추어져야
합니다. 운명은 필요조건과 충분조건은
모두 갖출 때 찾아옵니다.
삶이 획기적으로 바뀌려면
테두리 안에서만 맴도는 인생을
벗어나야 합니다. 인생은 계산된
범위 내에서만 존재하게 되기
때문입니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
운을 개선하려는 노력이 없다면
이는 사는 것이 아니라 살아지는
것에 불과합니다. 역동적으로 살 때
운명의 새로운 문이 열립니다.
작은 습관으로도 운명의 영토를
넓힐 수 있습니다.
게으름, 패배주의, 수동적, 소극적인
태도는 새로움이 없는 인생의 태만에
해당됩니다. 운명이라는 장작은 있으나
그것에 불을 지피지 않는다면 운명론에
빠진 사람입니다.
새로운 습관, 장점 하나 더 만들고
새로운 것을 시도되고 실천하는
것이 운명 개선의 기본 조건입니다.
생각하는 방식, 말하는 태도, 문제를
보는 관점, 일하는 방식, 생활 습관,
등으로 현재의 자기를 관찰하고
탐색하여 좋은 운의 단서가 되는
쪽으로 조금씩 방향을 바꾸고
선택을 바꿀 때 좋은 운명 쪽으로
인생이 흘러가게 됩니다.
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운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
얼굴은 쌓아온 운명의 단서
즉, 자신의 마음과 생각의
그릇에 해당된다고 볼 수 있습니다.
그래서 정신과 태도의 고귀함도
얼굴의 표정에 담겨있고
악하거나 천한 심성도 고스란히
배어 나오기 때문에 인상으로 마음을
읽는 관상학도 출현되었을 것입니다.
인간관계의 어려움 때문에
사람 운이 없다고 여기거나
사람들이 자신을 좋아하지 않는다고
타인에게 화가 잔뜩 나있거나
자신 안에 분노와 억울함을 가득
채우고 사는 사람이 있습니다.
이런 사람의 인상은 담긴
마음이 표정과 말로 이미지화되어
상대에게 전달됩니다.
그래서 사람 운(인복)이 없다는 것이
예언처럼 말한 대로 이루어진다는
등식이 성립되어 운명이 됩니다.
조금만 객관적으로 운명론에
접근해 보면 운명의 주체는 자기이며
내 운명은 나 자신 때문에 발생하고
운명의 책임은 나이며
운명을 바꾸는 것도 나의 주권임을
인식할 수 있습니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
운명을 아는 방법은 자신의
과거와 현재를 보는 것입니다.
자신에게 좋은 운명의 자격과
근거가 있는지 살펴보면 예측이
가능합니다.
좋은 운명의 근거와 징조는
일상의 하찮은 일을 묵묵히 하며
현재의 불운을 묵묵히 통과하며
새로운 행동으로 전환하는 것입니다.
소나기가 올 때는 그칠 때까지 기다리는
것이 최선입니다 마냥 탄식하며
고통스러워하는 것이 기다림이 아닙니다.
기다림이란 마음이 더 이상 나쁜
운명에 동요하지 않게 자신을
잘 붙들고 있음과 동시에 몸은
새로운 것을 하는 것입니다.
운명은 마음과 연관이 있습니다.
마음을 단단하게 먹으면 나쁜 운명이
사라집니다. 마음이 착한 사람보다
행동이 착한 사람에게 좋은 운명을
밀어줍니다. 착하고 성실한 마음이
행동으로 나오지 않으면 현상에
아무런 영향을 주지 못합니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
역동적인 인생만이 뜻있는 일을
완성합니다. 운명의 강도가 세질수록
( 어려운 상황이 닥치면 )
인생이 변화하는 시기라고 생각하고
생각을 크게, 넓게 보고, 멀리 보는
습관을 만들어야 합니다.
인생에 큰 사건은 대부분 수명이
짧습니다 소나기가 지나가듯
하루를 부단히 살다 보면 또한
지나가게 되어 있습니다.
자신의 그림자에 목이 비뚤어져
있는 것은 자신의 목이 삐뚤기
때문입니다. 운명이란 자신의
지난 세월에 녹아든 행동, 태도의
반영일 뿐입니다.
영화는 주연과 조연이 함께
만들어져 가는 이야기인 것처럼
여러 원인이 산처럼 쌓여서
쌓인 갖가지 원인이 오랜 세월
누적된 결과입니다.
운명의 한두 가지 원인과 실수에
낙담하지 말아야 합니다.
꽃으로 산을 쌓을 수도
쓰레기로 쌓을 수도 있습니다.
다 치워야 운명이 개선되고 시간이
걸릴 수 있습니다. 반성과 실천을
이어가는 시간이 필요합니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
행운이 모든 불행을 쫓아내지는
않습니다. 행운은 행운대로
불행은 불행대로 오는 법입니다
각각 개별적으로 오지만
서로 상쇄되는 것은 아닙니다.
운명은 다발로 이루어집니다.
운명은 실 한 가닥이 아니라
여러 가락의 다발입니다.
인생은 복잡한 실타래이자
커다란 모자이크이기 때문에
전체적인 그림을 복합적으로
생각해야 합니다.
운명을 개선한다는 것은
특정한 한 가락을 좋게 만든다는 것이
아닙니다. 실의 가닥수를 늘린다는
뜻입니다. 그만큼 기회가 많아져서
운의 영토를 넓히는 것이기
때문입니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
실의 가닥수가 많고 다양해서
인생 전체가 풍부하다면 그중
하나가 무너져도 운명의 흐름에
큰 지장을 주지 않게 됩니다.
운명이란 실 한 가닥 한가락을
보수하는 것보다 아예 전체 가닥수를
늘리는 것이 훨씬 더 중요합니다.
관상이 좋은 것은 필요조건이나
좋은 운명이 실현되려면 오직
실천이라는 충분조건이 갖추어져야
합니다. 운명은 필요조건과 충분조건은
모두 갖출 때 찾아옵니다.
삶이 획기적으로 바뀌려면
테두리 안에서만 맴도는 인생을
벗어나야 합니다. 인생은 계산된
범위 내에서만 존재하게 되기
때문입니다.
운명에 사로잡히는 사람
운명 타령하는 심리 :
운을 개선하려는 노력이 없다면
이는 사는 것이 아니라 살아지는
것에 불과합니다. 역동적으로 살 때
운명의 새로운 문이 열립니다.
작은 습관으로도 운명의 영토를
넓힐 수 있습니다.
게으름, 패배주의, 수동적, 소극적인
태도는 새로움이 없는 인생의 태만에
해당됩니다. 운명이라는 장작은 있으나
그것에 불을 지피지 않는다면 운명론에
빠진 사람입니다.
새로운 습관, 장점 하나 더 만들고
새로운 것을 시도되고 실천하는
것이 운명 개선의 기본 조건입니다.
생각하는 방식, 말하는 태도, 문제를
보는 관점, 일하는 방식, 생활 습관,
등으로 현재의 자기를 관찰하고
탐색하여 좋은 운의 단서가 되는
쪽으로 조금씩 방향을 바꾸고
선택을 바꿀 때 좋은 운명 쪽으로
인생이 흘러가게 됩니다.
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